Arşivler: Cevaplar

Bu soruyu soran kardeşimizin de sorusunu izah ederken yazmış olduğu “Rasûlullah (s.a.v.), faiz yiyene, yedirene, (muamelesine) şahitlik edene ve yazana lanet etti.”[1] Hadis-i şerifi uyarınca bir Müslümanın faizli muamele yapan bir finans...

Adalet bir grup veya zümrenin hak ettiği bir muamele değildir. Haksızlığa uğrayan her kim olursa olsun, hakkı teslim edilmeli ve zulme uğramasına engel olunmalıdır. Bu manadaki uygulamalar İslam tarihinde çok...

Sorunun cevabını vermeden önce adalet nedir? Kısa bir tarifini yaparak başlamanın uygun olacağı kanaatindeyiz. Adalet, kelime olarak, düzenli ve dengeli davranma, her şeyin ve herkesin hakkını verme, haksızlıklardan uzaklaşarak orta...

Dinimizde genel manada insanların kendi aralarında veya idarecilerin insanları isteklendirmek ve teşvik etmek düşüncesiyle ortaya ödüller koyarak yarışmalar tertip etmeleri meşru ölçüler içinde caizdir. Fıkıh kitaplarımızda verilen örneklere baktığımızda şu hüküm uygulamalarını görmekteyiz. “Kendi...

Kur’an-ı Kerim, elbette sadece okunmak için gelmiş bir kitap değildir. O, yanlışsız olarak okunsun, muhtevası öğrenilsin ve hükümleri hayatlarda sergilensin için Allah ﷻ tarafından gönderilmiş bir kitaptır. Yine Kur’an-ı Kerim öyle özel bir...

Boşamada şahit bulundurmak gerekmez ama, şahit bulundurulmasında da bir zarar yoktur.

Böyle bir muamele caiz değildir. Çünkü hem kara para aklama, hem de faiz unsuru söz konusudur.

İmkan varsa vermemek gerekir.

Yemen eden pişman olur, şartından vazgeçerse şarttan dönmüş olur; keffaret öder. Dönmezse talak vuku bulur.

Evet kıyılabilir.