Hanefiyye mezhebine göre, kendilerine cuma namazı farz olan kimselere, cuma namazının farz olması ve edasının şartları çerçevesinde, Ramazan ve Kurban bayramı namazları vacip namazlardır. Yalnız bayram namazlarında hutbeler namazdan sonra okunur ve sünnettir. Hanbelî mezhebinde kuvvetli olan görüşe göre bayram namazı farz-ı kifaye, Şâfiî ve Malikilere göre ise müekked sünnettir.[1]
Bayram namazı, Cuma namazında olduğu gibi, cemaatle kılınır. Cemaate yetişemeyen kimse, kendi başına bayram namazını kılamaz. Dilerse dört rekat nafile namaz kılar. Bu bir Duha (kuşluk) namazı yerine geçer. Ancak Şâfiî mezhebine göre bayram namazının cemaatle kılınması daha faziletlidir. Fakat, bir kimse tek başına hutbesiz olarak da kılabilir. Bu yüzden onlara göre, yolcular ve kadınlar da bayram namazını tek başına kılabilirler.
[1]İbnu’l Humâm, Fethu’l Kadir, 1/422; İbn Abidin, Reddu’l Muhtar, 1/774; İbn Kudâme, el-Mugnî, 2/367; Zuhayli, el-Fıkhu’l İslami ve Edilletuhu