Hanefîlere göre, deniz hayvanlarından sadece balık türleri ve balık suretinde olan hayvanlar helaldir ve yenilebilir.[1] Fakihlerin çoğunluğuna göre; örneğin, Şâfiî, Mâlikî ve Hanbelî mezhebi âlimlerine göre bütün deniz/su hayvanları -kendiliğinden ölmüş olsa bile- helaldir.[2] Âlimlerimizin su ürünlerinin delillerindeki geçen “tayyibât”, “habâis” ve “taâm” ifadelerinin yorumlamasında örfi bir temelden etkilendiği de unutulmamalıdır. Bu konuda tercih edilmesi gereken, en ihtiyatlı olan Hanefîlerin görüşüdür. Ancak İslam’ın, üzerinde ittifak edilen genel ilkelerine ters düşmediği (zararlı ) ve örfün ağırlıklı tayin edici olduğu hükümlerde, delile ve müçtehit âlimlerin görüşlerine dayanan farklı görüşlerden biri ile amel edilmesinde hiçbir mahsur yoktur. Buna binaen içtihat konusunda farklı bir görüş ile amel ederek yiyen günaha girmez.